Что на самом деле происходит? 

То, что вы видите — не просто "закручивание гаек". Это осознанный демонтаж конституционного строя 1993 года. Тонко и аккуратно сплетённая стратегия медленно и почти незаметно подвела страну к реставрации самодержавно-номенклатурного уклада. Революция Ельцина остановлена.

На днях в Екатеринбурге, рядом с Уральским государственным юридическим университетом, был открыт памятник Сергею Сергеевичу Алексееву, соавтору Основного закона 1993 года. Он провозглашал Россию правовым государством (ст. 1), где человек, его права и свободы являются высшей ценностью (ст. 2), а местное самоуправление — самостоятельно и отделено от государственной власти (ст. 12). Сегодня эти принципы системно упраздняются. 

Местное самоуправление, последний оплот гражданской ответственности за организацию собственной жизни, становится нижним звеном управленческой вертикали. Ну и что, что оно по Конституции не входит в систему органов госуправления - придумали конструкцию "публичной власти" и, простите за моветон, накрыли общей крышкой.

Буквально считанные недели остались до принятия закона Свердловской области, в котором даже отбор кандидатов в главы муниципалитетов, как и во всех других субъектах федерации, перейдёт на региональный уровень. Местное население всё дальше отодвигается от принятия решений местного же значения.

Выборы по всей стране превращаются в процедуру одобрения решений, принятых наверху. Право уступает место политической целесообразности. Это не реформа, а откат к царизму-коммунизму и планомерный возврат к унитарной, иерархической модели.

Памяти Алексеева: мечта о праве

На открытии памятника Алексееву говорилось много хороших слов в его честь. Но что сказал бы сам Сергей Сергеевич, если бы ему задали вопрос о "модернизации" и "оптимизации" норм Конституции.

Представляется, что его оценка была бы крайне негативной, даже трагичной. Алексеев был философом права, для которого правовое государство и свобода личности были абсолютными приоритетами. Наверняка он напомнил бы собравшимся не только о букве закона, но и о его духе. О цели, смысле и мечте, которые были закреплены в нормах Конституции новой России. 

Бывший председатель Комитета конституционного надзора Советского Союза, член-корреспондент академии наук СССР не был душкой или приспособленцем. Он верил в человека и гражданское общество. А когда эти ценности подвергались сомнению, бросался на их защиту со всей отвагой рыцаря права. Так, в 1996 году он вместе с Сергеем Ковалёвым вышел из состава Совета по правам человека в знак протеста против военного решения проблемы Чечни. Своё решение Алексеев позже мотивировал несоответствием действий верховной власти Конституции страны.

Действительно, такой человек достоин памятника перед кузницей юридических кадров, как напоминание о праве, которое нельзя переписывать или толковать в угоду изменчивым обстоятельствам. 

Не будет никакого порядка и процветания, если не воспитать уважение к закону, тем более - к Основному закону России. 

Сейчас некоторые стали считать право инструментом решения своих проблем или способом узаконивания своих действий. Алексеев же видел право как достижение человеческой цивилизации, без которого она обречена. Разница в этих двух подходах огромна. 

Либо власть подстраивает право под себя и делает человека объектом своего воздействия, за которого, как за инфантильного переростка, все решения принимаются кем-то извне. 

Либо право ставит власть в рамки закона и ограничивает саму возможность произвола со стороны людей, её олицетворяющих. Человек в такой системе становится не объектом управления, а субъектом права, источником благосостояния государства, активным участником всех отношений, отвечающим за свои действия и выбор. Если выбор, конечно, есть.

Консерваторы против реставрации

Слишком часто стали говорить о том, что наша Конституция либеральна и требует пересмотра. Оскорбления в адрес людей с либеральными взглядами валятся из телевизора и радикальных блогов как достаточное основание для принятия весьма спорных предложений без доказательств. Слушая их, можно подумать, что всё лучшее осталось в "старых добрых временах", а крепостное право царь Александр II отменил не благодаря, а вопреки либеральным идеям того времени.

Безграмотность и сниженная лексика выдают радикалов-приспособленцев. Их знаменем стал один из бывших президентов, который в словах и выражениях не только не стесняется, но и окунает всю нашу страну на международной арене в стоки отходов человечества. А ведь какие-то 10-15 лет назад он и был главным официальным "либералом" России. 

Истинный консерватизм основан не на слепом одобрении всех действий верховной власти или постоянной критике либералов, а на подозрительном отношении к любым радикальным действиям, нарушающим органичное развитие общества. Для консерваторов одинаково неприемлемы как крайне левые, так и крайне правые "реформы". Те, кто отвечает за свою семью и дом, требуют объяснений, а не лозунгов. 

Снова звучит и претворяется в жизнь левая идея "Забрать и поделить". У кого забрать и между кем поделить - вот неудобный вопрос. В контексте "реформы" местного самоуправления речь идёт о том, чтобы забрать у местного сообщества право решать как жить. А делить это право между собой будут чиновники в кабинетах удельных столиц. 

Не местное сообщество будет принимать решения о главах городов, а клерки, которые готовят бумаги. Не благосостояние жителей, а результаты их голосования на "выборах" регионального и федерального уровня станут главными критериями подбора кандидатов на роль начальников территорий. Не богатство и процветание малой родины, а лояльность и подарки, будут определять, кому сесть в кресло городского головы. 

Это не укрепление государства, а его ослабление, ибо сильное государство состоит из сильных, ответственных сообществ, а не из безликих административных единиц.